Taller de Equidad y Violencia de Género en los Medios de Comunicación
CONVOCATORIA
El Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos, la Cátedra de la Mujer de la Universidad de La Habana y la Cátedra Mirta Aguirre del Instituto Internacional de Periodismo José Martí, con el auspicio de la Consejería de Cultura y la Agencia de Cooperación Internacional de la Junta de Andalucía, convocan al Taller Equidad y Violencia de Género en los medios de comunicación, a celebrarse los días 31 de marzo y 1 de abril de 2008, en el Centro Cultural Cinematográfico del ICAIC.
Objetivos:
Crear un espacio de debate y reflexión sobre la importancia de la perspectiva de género en los medios de comunicación y en el universo audiovisual, potenciando la utilización del patrimonio fílmico cubano a partir de su digitalización y recuperación.
Desarrollar en las y los participantes la sensibilización hacia el tema, y facilitar la adquisición de conocimientos, habilidades y actitudes para la comprensión y aplicación del enfoque de género a los medios de comunicación y la producción audiovisual.
Facilitar en las y los participantes el intercambio de ideas y experiencias que generen estrategias comunes para la lograr la equidad de género en los medios de comunicación y en el universo audiovisual, en las posibles áreas de influencia de los mismos.
Ejes temáticos:
1. El Género como construcción sociocultural
2. Género y medios de comunicación: Mujeres miradas/miradas de mujer
3. Una mirada al audiovisual desde la perspectiva de género
4. Violencia de género en el audiovisual
Otras actividades vinculadas al Taller:
- Muestra de Cine Internacional sobre la Equidad y Violencia de Género (Cine 23 y 12, del 31 e marzo al 6 de abril de 2008);
- Cinedebates;
- Presentación de libros, revistas y otras publicaciones que aborden esta temática;
- Intercambio con especialistas (psicólogos, juristas, psiquiatras) que atienden casos de violencia contra la mujer.
PROGRAMA GENERAL
Fecha: 31 de Marzo - 1 de Abril, 2008, La Habana
Lugar: Centro Cultural Cinematográfico ICAIC.
Centro de Información Cinematográfica,
Calle 23 No. 1155 e/ 10 y 12, Vedado. La Habana
correo tallergenero@icaic.cu
teléfonos 838-2850 y 838-3650 ext. 246.
31 de marzo
9:00 am. Palabras de apertura del Taller.
La construcción sociocultural del Género.
Dra. Norma Vasallo.
10:30 -11.00 am.: Receso.
11:00 – 1:00 pm.: La Teoría de Género como herramienta de los medios de comunicación. Construcción y reconstrucción de mensajes audiovisuales.
Ms.C. Isabel Moya.
1:00 - 2:00 pm.: Almuerzo.
2:00 – 4:00 pm.: Intercambio con especialistas de la Casa de la Mujer y la Familia, del municipio Plaza (Calle 2 e/ 23 y 21, Vedado).
1 de abril
9:00 -10:30 am.: Desmontando mitos sobre la violencia de Género. La violencia invisible.
Dra. Norma Vasallo.
(Invitadas las profesoras Ms.C.Yaima Rivero y Karelyn López).
10:30 -11:00 am.: Receso
11:00 – 1:00 pm.: Violencia de Género en los medios audiovisuales. Identificación de la violencia en sus diferentes manifestaciones en el lenguaje audiovisual.
Ms.C. Isabel Moya.
(Invitado el profesor Dr.Julio César González Pagés).
1:00 – 2:00 pm.: Almuerzo.
2:00 – 4:00 pm.: Presentación y debate de materiales sobre Violencia de Género, producidos por los participantes del Taller.
4:00 - 4:30 pm.: Evaluación del Taller.
ICAIC
jueves, 27 de marzo de 2008
LA VIOLENCIA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACION
Desde Cuba, Julio César González Pagés nos comparte un interesante artículo que seguramente encontrará resonancia en nuestra realidad.
"GÉNEROS PRÓFUGOS: LA VIOLENCIA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Por: Julio César González Pagés
Las principales manifestaciones de la violencia son las que ejercen los hombres sobre las mujeres, sobre otros hombres y sobre sí mismos. Los medios de comunicación no han estado ajenos a este fenómeno: desde ellos se han promovido de forma inconsciente y consciente los estereotipos que marcan esta realidad en la sociedad global, teniendo gran responsabilidad en la construcción de un modelo de masculinidad hegemónica.
Uno de los mitos más habituales que vemos en los medios es el de la masculinidad violenta sustentada desde el consumo de prácticas de riesgos para los hombres, los cuales muchas veces asumirán los comportamientos de los mitos que se les exhiben.
Hoy en día, se insiste en la capacidad que tiene la llamada industria cultural para crear nuevos paradigmas de comportamiento que no alejan a hombres y mujeres de inequidades de género y recurren a la violencia como una forma de legitimarse. Desde la música, el deporte y otras manifestaciones se ofrece la idea de que la libertad individual debe violentar cánones establecidos, y uno de ellos es que las mujeres deben parecerse a los hombres en cuanto a su agresividad y violencia.
Estas conductas han llevado en muchos casos a la masculinidad y los hombres a una crisis. Entonces, ¿por qué repetir la fórmula de que la equidad supone ser miméticos hombres y mujeres? Es útil repasar, asimismo, la retórica de la libertad en función de nuevos modelos hegemónicos. Cambiemos los paradigmas violentos que funcionan como único patrón posible de comportamiento humano.
Se explica que el público demanda violencia, no sólo por la supuesta espectacularidad, sino también por la afición a la «mirada morbosa» sobre las imágenes o relatos «reales» que ofrecen los medios. Recordemos filmes tan premiados como el norteamericano Salvar al soldado Ryan o el mexicano Amores perros; más allá de sus indudables valores artísticos, encierran ambos una legitimación visual y artística de una realidad social, desoladora y violenta. Asesinatos, violaciones, accidentes, catástrofes se repiten incansablemente en películas, documentales, noticias como algo para alimentar la sed de los seres humanos por la violencia. El amor fue sustituido por el sadismo, la crueldad, la vulgaridad y la chabacanería. Muchas veces como denuncia, otras como exhibición, en todos los casos como muestra de una naturaleza humana que parece llamada a desparecer.
Esta crisis también está representada en los filmes del español Pedro Almodóvar, quien valida arquetipos de las personas transgénero, a quienes se les ve sin ninguna esperanza de inserción social. Sus trans siempre quieren ser divas como Sara Montiel o Marlene Dietrich, y así, quizás sin proponérselo, las estigmatiza. Las travestis y transexuales de Almodóvar son violentas, histéricas y marginales, cuestiones que no dudamos que puedan ser verosímiles, pero también, detrás de esta realidad, hay otras que Almodóvar no visibiliza, como son el reclamo de sus derechos ciudadanos.
La legitimación de la violencia como forma de comportamiento humano ha tenido en el diseño de género un papel fundamental. Por eso, cambiar las prácticas discursivas desde los medios es una tarea fundamental que no es ajena al ámbito artístico y sus creadores. La categoría género no puede ser prófuga de los programas de justicia social donde la cultura y los medios de comunicación son fundamentales. En los temas de violencia, el silencio nos hace cómplices.
Escrito para : Cartelera Cine y Video
http://www.cubacine.cu/taller "
"GÉNEROS PRÓFUGOS: LA VIOLENCIA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Por: Julio César González Pagés
Las principales manifestaciones de la violencia son las que ejercen los hombres sobre las mujeres, sobre otros hombres y sobre sí mismos. Los medios de comunicación no han estado ajenos a este fenómeno: desde ellos se han promovido de forma inconsciente y consciente los estereotipos que marcan esta realidad en la sociedad global, teniendo gran responsabilidad en la construcción de un modelo de masculinidad hegemónica.
Uno de los mitos más habituales que vemos en los medios es el de la masculinidad violenta sustentada desde el consumo de prácticas de riesgos para los hombres, los cuales muchas veces asumirán los comportamientos de los mitos que se les exhiben.
Hoy en día, se insiste en la capacidad que tiene la llamada industria cultural para crear nuevos paradigmas de comportamiento que no alejan a hombres y mujeres de inequidades de género y recurren a la violencia como una forma de legitimarse. Desde la música, el deporte y otras manifestaciones se ofrece la idea de que la libertad individual debe violentar cánones establecidos, y uno de ellos es que las mujeres deben parecerse a los hombres en cuanto a su agresividad y violencia.
Estas conductas han llevado en muchos casos a la masculinidad y los hombres a una crisis. Entonces, ¿por qué repetir la fórmula de que la equidad supone ser miméticos hombres y mujeres? Es útil repasar, asimismo, la retórica de la libertad en función de nuevos modelos hegemónicos. Cambiemos los paradigmas violentos que funcionan como único patrón posible de comportamiento humano.
Se explica que el público demanda violencia, no sólo por la supuesta espectacularidad, sino también por la afición a la «mirada morbosa» sobre las imágenes o relatos «reales» que ofrecen los medios. Recordemos filmes tan premiados como el norteamericano Salvar al soldado Ryan o el mexicano Amores perros; más allá de sus indudables valores artísticos, encierran ambos una legitimación visual y artística de una realidad social, desoladora y violenta. Asesinatos, violaciones, accidentes, catástrofes se repiten incansablemente en películas, documentales, noticias como algo para alimentar la sed de los seres humanos por la violencia. El amor fue sustituido por el sadismo, la crueldad, la vulgaridad y la chabacanería. Muchas veces como denuncia, otras como exhibición, en todos los casos como muestra de una naturaleza humana que parece llamada a desparecer.
Esta crisis también está representada en los filmes del español Pedro Almodóvar, quien valida arquetipos de las personas transgénero, a quienes se les ve sin ninguna esperanza de inserción social. Sus trans siempre quieren ser divas como Sara Montiel o Marlene Dietrich, y así, quizás sin proponérselo, las estigmatiza. Las travestis y transexuales de Almodóvar son violentas, histéricas y marginales, cuestiones que no dudamos que puedan ser verosímiles, pero también, detrás de esta realidad, hay otras que Almodóvar no visibiliza, como son el reclamo de sus derechos ciudadanos.
La legitimación de la violencia como forma de comportamiento humano ha tenido en el diseño de género un papel fundamental. Por eso, cambiar las prácticas discursivas desde los medios es una tarea fundamental que no es ajena al ámbito artístico y sus creadores. La categoría género no puede ser prófuga de los programas de justicia social donde la cultura y los medios de comunicación son fundamentales. En los temas de violencia, el silencio nos hace cómplices.
Escrito para : Cartelera Cine y Video
http://www.cubacine.cu/taller "
Programa de Becas del Banco Mundial
Desde Chile, Francisco Aguayo nos comparte esta importante información, que esperamos pueda ser de su interés:
"Programa de Becas Robert S. McNamara
Este programa ofrece apoyo a jóvenes investigadores que trabajen en instituciones académicas o de investigación en países que cumplan con las condiciones necesarias y se encuentren preparando tesis doctorales.
Las becas de investigación cubren los costos de residencia por un período de entre 5 y 10 meses en alguna universidad o centro de investigación de renombre. Se espera que los becarios avancen en sus investigaciones empleando los recursos e instalaciones de la institución que los acoge e interactuando con sus pares. La fecha límite del programa de becas ha sido extendida hasta el 30 de abril de 2008.
http://go.worldbank.org/S3QJ3Q7LG0
Fuente: Boletín Banco Mundial".
"Programa de Becas Robert S. McNamara
Este programa ofrece apoyo a jóvenes investigadores que trabajen en instituciones académicas o de investigación en países que cumplan con las condiciones necesarias y se encuentren preparando tesis doctorales.
Las becas de investigación cubren los costos de residencia por un período de entre 5 y 10 meses en alguna universidad o centro de investigación de renombre. Se espera que los becarios avancen en sus investigaciones empleando los recursos e instalaciones de la institución que los acoge e interactuando con sus pares. La fecha límite del programa de becas ha sido extendida hasta el 30 de abril de 2008.
http://go.worldbank.org/S3QJ3Q7LG0
Fuente: Boletín Banco Mundial".
martes, 25 de marzo de 2008
En busca de un arte contra la violencia de género, CUBA
Con mucho gusto les compartimos este material de Dixie Edith, publicado por SEMlac, que nos muestra interesantes posibilidades de abordaje del tema la violencia de género y que valdría la pena replicar de acuerdo a nuestras posibilidades. Al mismo tiempo, les deseamos los mayores éxitos a los organizadores del Taller de Equidad y Violencia de Género en los Medios de Comunicación, de próxima realización.
"En busca de un arte contra la violencia de género
Dixie Edith
SEMlac
Desde manifestaciones artísticas como la literatura, el cine, la música o la plástica se puede enfrentar, pero también legitimar, la violencia de género.
A través de la historia, casi todas las formas de arte han promovido, de forma consciente e inconsciente, estereotipos de género que han contribuido a la construcción de un modelo de comportamiento violento.
En Cuba, en los últimos tiempos, tras muchos años de ser un tema silenciado en los medios audiovisuales, cada vez más artistas de signo diverso emplean sus obras para visibilizar este fenómeno.
“ La violencia de género aflora últimamente en muchas de las obras escritas, pintadas o filmadas en Cuba. Hay una constante en las puestas en escena teatrales, por ejemplo”, reflexionó con SEMlac la escritora y crítica literaria Zaida Capote, especialista del Instituto de Literatura y Lingüística de Cuba.
“Hubo una exitosa puesta de La puta respetuosa, por el grupo de teatro El Público. Era verdaderamente repulsivo el trato que el resto de los personajes daba a esa mujer”, comenta.
“Al final, en una confesión estremecedora, la actriz decía su nombre real y aludía a una historia personal propia, en un giro aún más comprometedor de la identidad de ese cuerpo maltrecho. Como drama, es espléndido; como representación de la violencia de género, es sintomático de una realidad extra teatral”, ejemplificó la estudiosa.
Sin embargo, los empeños no siempre caminan en la dirección correcta y pueden terminar reforzando los comportamientos agresivos.
“Creo que son menos los productos culturales que reflexionan sobre el tema y cada día más los que lo exhiben sin ninguna contextualización, como si esta realidad no pudiera ser cambiada”, precisó a SEMlac el doctor Julio César González Pagés, profesor de la Universidad de La Habana y coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades.
“Depende del nivel de compromiso de la persona que pinta, escribe o filma, con el tema en cuestión”, aseguró Capote.
Ambos expertos coinciden en que creadoras y creadores contemporáneos no son conscientes de su responsabilidad frente a una posible legitimación de la violencia desde el arte.
“Muchas veces se justifican diciendo que el público demanda violencia”, consideró González Pagés.
“Asesinatos, violaciones, accidentes, catástrofes se repiten incansablemente para alimentar la sed de los seres humanos por la violencia. El amor fue sustituido por el sadismo, la crueldad, la vulgaridad y la chabacanería. Muchas veces como denuncia, otras como exhibición, en todos los casos como muestra de una naturaleza humana que parece llamada a desparecer”, agregó.
Capote, sin embargo, no es partidaria de pedir a los artistas corrección alguna: “El arte ofrece rutas para recorrer la realidad, y eso no puede evitarse por decreto”, insistió.
Otros especialistas señalan que el desconocimiento y la falta de información con que muchas veces se enfrenta el proceso creativo también son definitorios para el impacto futuro de la obra, al enfrentarse con su público.
La joven psicóloga Iyamira Hernández Pita, relacionada cotidianamente a la violencia intrafamiliar en el Centro de Salud Mental donde labora, en el capitalino municipio de Playa, también cree que el cine, la televisión y la música, muy frecuentemente, invitan a la resolución de conflictos incitando a comportamientos violentos.
En línea con ese criterio, no son pocas las estudiosas y estudiosos que insisten hoy en la capacidad que tendría la llamada industria cultural para crear nuevos paradigmas de comportamiento que alejen a hombres y mujeres de las inequidades de género.
“Acá estamos dando pasos, aunque pienso que aún los mensajes no violentos llegan a las personas, sobre todo a los niños, de manera subliminal y difícil de captar”, dijo Hernández.
Para ella resulta urgente prestar atención al asunto, “porque a través de las diferentes manifestaciones artísticas transmitimos y reforzamos valores, principios éticos y morales, y por tanto son una vía rápida para comenzar a ofrecer mensajes no violentos”.
Precisamente a partir de ese convencimiento, protagonistas de la producción audiovisual cubana participarán, a fines de este mes, en un Taller de Equidad y Violencia de Género en los Medios de Comunicación.
Organizado por el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC), en colaboración con las Cátedras de la Mujer de la Universidad de La Habana y Mirta Aguirre, del Instituto Internacional de Periodismo José Martí, el taller tendrá el apoyo de la Consejería de Cultura y la Agencia de Cooperación Internacional de la Junta de Andalucía.
Según la comunicadora Isabel Moya, directora de la Editorial de la Mujer, quien impartirá algunos de los contenidos del taller, se trata de sensibilizar a los participantes con el tema y capacitarlos en la comprensión y aplicación del enfoque de género.
Las jornadas estarán acompañadas de la puesta en la pantalla grande, en cines habaneros, de productos audiovisuales relacionados con el tema. Las instituciones organizadoras planean que no sea una experiencia única, sino un proyecto sistemático.
Los participantes tendrán oportunidad de intercambiar con psicólogos, juristas y psiquiatras cubanos vinculados directamente con casos de violencia contra la mujer, con el objetivo de concientizar sobre los modos en que el arte puede convertirse en herramienta para enfrentar el flagelo.
González Pagés, quien también impartirá algunos de los temas, sostiene que “cambiar las prácticas discursivas desde la cultura es una tarea fundamental, que no es ajena al ámbito artístico y sus creadores.
“La categoría género no puede ser prófuga de los programas de justicia social, en los cuales la cultura y los medios de comunicación son fundamentales”, aseveró a SEMlac"
"En busca de un arte contra la violencia de género
Dixie Edith
SEMlac
Desde manifestaciones artísticas como la literatura, el cine, la música o la plástica se puede enfrentar, pero también legitimar, la violencia de género.
A través de la historia, casi todas las formas de arte han promovido, de forma consciente e inconsciente, estereotipos de género que han contribuido a la construcción de un modelo de comportamiento violento.
En Cuba, en los últimos tiempos, tras muchos años de ser un tema silenciado en los medios audiovisuales, cada vez más artistas de signo diverso emplean sus obras para visibilizar este fenómeno.
“ La violencia de género aflora últimamente en muchas de las obras escritas, pintadas o filmadas en Cuba. Hay una constante en las puestas en escena teatrales, por ejemplo”, reflexionó con SEMlac la escritora y crítica literaria Zaida Capote, especialista del Instituto de Literatura y Lingüística de Cuba.
“Hubo una exitosa puesta de La puta respetuosa, por el grupo de teatro El Público. Era verdaderamente repulsivo el trato que el resto de los personajes daba a esa mujer”, comenta.
“Al final, en una confesión estremecedora, la actriz decía su nombre real y aludía a una historia personal propia, en un giro aún más comprometedor de la identidad de ese cuerpo maltrecho. Como drama, es espléndido; como representación de la violencia de género, es sintomático de una realidad extra teatral”, ejemplificó la estudiosa.
Sin embargo, los empeños no siempre caminan en la dirección correcta y pueden terminar reforzando los comportamientos agresivos.
“Creo que son menos los productos culturales que reflexionan sobre el tema y cada día más los que lo exhiben sin ninguna contextualización, como si esta realidad no pudiera ser cambiada”, precisó a SEMlac el doctor Julio César González Pagés, profesor de la Universidad de La Habana y coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades.
“Depende del nivel de compromiso de la persona que pinta, escribe o filma, con el tema en cuestión”, aseguró Capote.
Ambos expertos coinciden en que creadoras y creadores contemporáneos no son conscientes de su responsabilidad frente a una posible legitimación de la violencia desde el arte.
“Muchas veces se justifican diciendo que el público demanda violencia”, consideró González Pagés.
“Asesinatos, violaciones, accidentes, catástrofes se repiten incansablemente para alimentar la sed de los seres humanos por la violencia. El amor fue sustituido por el sadismo, la crueldad, la vulgaridad y la chabacanería. Muchas veces como denuncia, otras como exhibición, en todos los casos como muestra de una naturaleza humana que parece llamada a desparecer”, agregó.
Capote, sin embargo, no es partidaria de pedir a los artistas corrección alguna: “El arte ofrece rutas para recorrer la realidad, y eso no puede evitarse por decreto”, insistió.
Otros especialistas señalan que el desconocimiento y la falta de información con que muchas veces se enfrenta el proceso creativo también son definitorios para el impacto futuro de la obra, al enfrentarse con su público.
La joven psicóloga Iyamira Hernández Pita, relacionada cotidianamente a la violencia intrafamiliar en el Centro de Salud Mental donde labora, en el capitalino municipio de Playa, también cree que el cine, la televisión y la música, muy frecuentemente, invitan a la resolución de conflictos incitando a comportamientos violentos.
En línea con ese criterio, no son pocas las estudiosas y estudiosos que insisten hoy en la capacidad que tendría la llamada industria cultural para crear nuevos paradigmas de comportamiento que alejen a hombres y mujeres de las inequidades de género.
“Acá estamos dando pasos, aunque pienso que aún los mensajes no violentos llegan a las personas, sobre todo a los niños, de manera subliminal y difícil de captar”, dijo Hernández.
Para ella resulta urgente prestar atención al asunto, “porque a través de las diferentes manifestaciones artísticas transmitimos y reforzamos valores, principios éticos y morales, y por tanto son una vía rápida para comenzar a ofrecer mensajes no violentos”.
Precisamente a partir de ese convencimiento, protagonistas de la producción audiovisual cubana participarán, a fines de este mes, en un Taller de Equidad y Violencia de Género en los Medios de Comunicación.
Organizado por el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC), en colaboración con las Cátedras de la Mujer de la Universidad de La Habana y Mirta Aguirre, del Instituto Internacional de Periodismo José Martí, el taller tendrá el apoyo de la Consejería de Cultura y la Agencia de Cooperación Internacional de la Junta de Andalucía.
Según la comunicadora Isabel Moya, directora de la Editorial de la Mujer, quien impartirá algunos de los contenidos del taller, se trata de sensibilizar a los participantes con el tema y capacitarlos en la comprensión y aplicación del enfoque de género.
Las jornadas estarán acompañadas de la puesta en la pantalla grande, en cines habaneros, de productos audiovisuales relacionados con el tema. Las instituciones organizadoras planean que no sea una experiencia única, sino un proyecto sistemático.
Los participantes tendrán oportunidad de intercambiar con psicólogos, juristas y psiquiatras cubanos vinculados directamente con casos de violencia contra la mujer, con el objetivo de concientizar sobre los modos en que el arte puede convertirse en herramienta para enfrentar el flagelo.
González Pagés, quien también impartirá algunos de los temas, sostiene que “cambiar las prácticas discursivas desde la cultura es una tarea fundamental, que no es ajena al ámbito artístico y sus creadores.
“La categoría género no puede ser prófuga de los programas de justicia social, en los cuales la cultura y los medios de comunicación son fundamentales”, aseveró a SEMlac"
Conferencia Internacional del SIDA, México, 3-8 agosto 2008
Gustosamente compartimos importante información recibida de Francisco Aguayo, de EME
"México será sede de la Conferencia Internacional del Sida
La XVII Conferencia Internacional del Sida (AIDS 2008) tendrá lugar en Ciudad de México entre el 3 y el 8 de agosto. Esta será la primera vez que la reunión mundial del sida tenga su sede en un país de América Latina. Se espera que 25.000 personas aproximadamente participen este año bajo el lema "Acción universal ¡Ya!".
"Esta es una oportunidad para que América Latina y el Caribe enseñen nuestra respuesta a la epidemia y compartan con el resto del mundo las lecciones que hemos aprendido", dijo Rafael Mazín, asesor regional en prevención y cuidados del VIH/sida de la Organización Panamericana de la Salud (OPS).
Para mayor información sobre la Conferencia AIDS 2008, por favor visitar www.aids2008.org
Fuente: http://www.paho.org/spanish/dd/pin/ePersp001_announcement02.htm"
"México será sede de la Conferencia Internacional del Sida
La XVII Conferencia Internacional del Sida (AIDS 2008) tendrá lugar en Ciudad de México entre el 3 y el 8 de agosto. Esta será la primera vez que la reunión mundial del sida tenga su sede en un país de América Latina. Se espera que 25.000 personas aproximadamente participen este año bajo el lema "Acción universal ¡Ya!".
"Esta es una oportunidad para que América Latina y el Caribe enseñen nuestra respuesta a la epidemia y compartan con el resto del mundo las lecciones que hemos aprendido", dijo Rafael Mazín, asesor regional en prevención y cuidados del VIH/sida de la Organización Panamericana de la Salud (OPS).
Para mayor información sobre la Conferencia AIDS 2008, por favor visitar www.aids2008.org
Fuente: http://www.paho.org/spanish/dd/pin/ePersp001_announcement02.htm"
viernes, 14 de marzo de 2008
Develación segunda fase Monumento a la Memoria y la Verdad
Iván Jiménez, de HCLAV, nos ha enviado esta invitación:
"La Comisión de trabajo en Derechos Humanos Pro Memoria Histórica de El Salvador
Invita a la develación de la segunda fase del "Monumento a la Memoria
y la Verdad"
en el cual serán agregados 3,169 nuevos nombres de víctimas civiles de violaciones a los Derechos Humanso
acto a efectuarse el sábado 15 de marzo, a las 2 P.M.
En el Parque Cuscatlán
Una cita con el recuerdo en el rincón de la memoria".
"La Comisión de trabajo en Derechos Humanos Pro Memoria Histórica de El Salvador
Invita a la develación de la segunda fase del "Monumento a la Memoria
y la Verdad"en el cual serán agregados 3,169 nuevos nombres de víctimas civiles de violaciones a los Derechos Humanso
acto a efectuarse el sábado 15 de marzo, a las 2 P.M.
En el Parque Cuscatlán
Una cita con el recuerdo en el rincón de la memoria".
Concierto pro Hospitalito Divina Providencia SABADO 15 DE MARZO
Iván Jiménez, de HCLAV, nos ha hecho llegar esta invitación que gustosamente trasladamos a Ustedes. No se 
pierdan la oportunidad de estar A solas con Romero en este Concierto Acústico y ayudar al Hospitalito Divina Providencia
pierdan la oportunidad de estar A solas con Romero en este Concierto Acústico y ayudar al Hospitalito Divina ProvidenciaInvitados: Red Cáritas Christi y Red de Músicos Católicos
Lugar: Auditorium Hospitalito Divina Providencia
Día: Sábado 15 de Marzo del 2008
Hora: 6.30 pm
Valor de la entrada: $ 2.00
Pro Hospitalito Divina Providencia
invita: Red Cáritas Christi y FUNDAMOR
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